淳于氏家族族谱字辈大全,最全的淳于氏家族族谱【完整版】

淳于（Chún yú）姓源流单纯，源出有一： 出自姜姓，是炎帝的后代，以国名为氏。周武王灭商后，把原夏朝斟灌国姜姓淳于公封在州邑（今山东省安丘县），建立州国，因位居公爵，世称州公。春秋时期有州公实，亡国于杞，州国公族定居于淳于城（今安丘市东北，原为州国都城），后来复国，名淳于国，仍为公爵，成为春秋时期的小国之一。亡国后，其族人以原国名命姓，称淳于氏。到唐代中期，唐宪宗名李纯，淳于姓的“淳”字与“纯”字同音，遂在避讳之列，乃去淳为于姓。五代以后，有于姓恢复祖姓，仍复姓淳于。

源流一

源于姜姓，出自周武王给炎帝后代姜姓淳于公的封地，属于以国名为氏。原夏王朝时期有一个斟灌国，是姜姓小诸侯，周武王姬发灭商纣之后，将其封在州邑(今山东安丘)，建立了州国，因位居公爵，世称州公。姜姓州国是远古时期东夷族部落联盟首领皋陶的后裔，也有学者认为其是一个偃姓国，这有待进一步考证甄别。一直到西周晚期，州国还有君主叫州公实，邻国就是蔡国和杞国。后州国的公族定居于淳于城(今山东监利，原为州国都城)，名淳于国，仍为公爵，国君称淳于公，成为春秋时期的小诸侯国之一，其实就是州国的延续。

到了春秋初期，从河南迁移来的强大杞国频繁入侵淳于国，淳于国国力迅速衰弱，无力再抵抗，国君淳于公迫不得已逃往外地，淳于国就此灭亡。淳于国亡国之后，其王族及其国人有以故国名为姓氏者，称淳于氏。据史籍《古今姓氏书辩证》记载，到了唐朝中期，因为要避唐宪宗李纯(公元806～820年在位)的名字之音讳，淳于氏乃去“淳”改为于氏。五代十国以后，有一部分于氏族人恢复祖姓，仍为淳于氏复姓，再后又多省文简改为单姓淳氏、于氏，世代相传至今。

淳于氏族人大多尊奉淳于公为得姓始祖。

源流二

源于姒姓，出自春秋初期的杞国国民，属于以国名为氏。杞国是一个自商王朝到战国初年的一个诸侯国，国祚延绵一千多年，国君为姒姓，是大禹的后裔。杞国最早建国于商王朝，其间时断时续，具体事迹已不可考。周王朝初年在周武王姬发的扶持下，杞国得以重新建国，自东楼公起，有史料可考的传了二十位国君。直到周贞定王姬介二十四年(楚惠王熊章四十四年，公元前445年)，杞国才被楚国所灭亡。当初在春秋早期，杞国将邻居淳于国灭亡之后，吞占了淳于国故地并迁都于斯，因此后世也将春秋以后的杞国称作淳于国。

在杞国的国人之中，也有以淳于国名为姓氏者，称淳于氏。后与姜姓淳于氏族人一样，在唐朝中期，因为要避唐宪宗李纯(公元806～820年在位)的名字之音讳，亦改为于氏。五代十国以后，有一部分于氏族人恢复祖姓，仍为淳于氏复姓，世代相传至今。

迁徙分布

淳于氏或是一个典型的古老汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百二十五位门阀。淳于姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。上古周武王建立周朝后，将远古时的炎帝的后代人，封于州邑，让他们建立了州国。还同时封为公爵，于是州国的君主就称为州公。州国那地方，就在现今山东省安丘县。安丘县的东北边，至今还有个淳于城，这个淳于城，原来就是州国的都城。州国经一度亡国又复国，复国后就称为淳于国。再以后，淳于国的公族后代就以国名为姓了。淳于氏望族居齐郡（今山东省临淄县一带）。后来因徙迁，有的于河内郡为望族（今河南省西部黄河以北一带）。今在山东省的龙口市，重庆市的南川县、万盛区、渝北区、北碚区、綦江县、彭水县，四川省的泸州市、广元市苍溪县、盐亭县、绵阳市、达州市、仓溪县，安徽省的宿州市，湖南省的岳阳市湘阴县，河南省的郑州市，吉林省延边朝鲜族自治州，北京市，贵州省凯里市等地，均有淳于氏族人分布。

郡望

齐　郡：西汉时期先为临淄郡，后改齐郡，治所在临淄(今山东淄博)，其时辖地在今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。唐朝玄宗天宝元年(壬午，公元742年)，改为青州北海郡，属河南道，县为属。唐肃宗至德二年(丁酉，公元757年)，北海郡仍改为青州。唐朝宗永泰元年(乙巳，公元765年)，道改为军，齐郡属平卢军节度使领辖，治所在益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。

河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在公元前三世纪末置郡，治所在怀县(今河南武涉)，当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县)，四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘，今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳县。

堂号

河内堂：以望立堂。

齐郡堂：以望立堂，亦称临淄堂、北海堂。

德感堂：后汉时有淳于恭，清净不慕荣利。他的哥哥被盗贼虏去，将要被烹，他要求替哥哥死，盗贼很感动，把他们兄弟二人都放了。淳于恭在家不愿出门，朝廷拜他为议郎之侍中。

字辈排行

湖南湘阴淳于氏字辈：“清和世立贵大有为吉人高卓天必启之文光祖德后传礼诗家声克振守本典贻名扬显达功成学恩忠信孝义福庆允宜”。

山东黄县淳于氏字辈：“常怀家训宁守宪章，尔耕汝读益世永昌”。

重庆南川淳于氏字辈：“启天登世良仕德应朝堂富贵光宗祖科甲远名扬”。注：与淳氏同字辈。

四川达州、重庆彭水淳于氏字辈：“朝丹民们得远盛世福泽长登能加深庆”。注：与淳氏同字辈。

淳于氏一支字辈：“志道知仁义修孙必孝忠为人沾祖德四海永兴隆”。