兰州过年的风俗有哪些,兰州春节的风俗有哪些

编辑:李老师高考志愿助手

春节是中国几千年流传下来的传统节日,也是一年中最隆重的日子,所以讲究的习俗也特别多。

和其他地方一样,老兰州人过年也有很多讲究,兰州地区历史上曾是游牧文化和农耕文化的过渡带,由于历史、地理、民族文化和气候环境等诸多因素,民间春节习俗,在内容和形势上有自己的独特之处,表现出鲜明的地域特色。

这些习俗蕴含了我们几千年来博大精深的文化,也是一代一代流传下来的老礼儿,未来也将由孩子们传承。

兰州社火

初五以后,直到十五六,兰州城的新年社火就舞起来了,匝地而来的鼓声,炫入双目的色彩,古朴典雅的造型,充分体现了兰州特色。

源于古代赛神祈福的兰州社火队的排队、角色很有讲究。打头阵的是风婆、雨师,寄寓着祈求风调雨顺、五谷丰登的愿望。其后是大头罗汉戏柳翠。系为一个戴大头面具的僧袍和尚,围绕花枝招展的柳翠姑娘,嬉戏而舞。继之为春官老爷坐龙杠。春官老爷,为春季之官。其形象颇似戏剧的丑色:戴圆翅乌纱帽,涂白眼窝,八字胡,着红官袍,持折扇,坐于太师椅上,颇为滑稽可笑。再后为十二三对竹马子古装少男少女打扮,胸前后背装置纱制马头、马尾。其后是“船姑娘”,再后是推车子、狮子滚绣球,更有兰州的太平鼓表演。

春节习俗

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腊月二十三,这一天是农历小年。老兰州人传统民俗中,二十三这天要打发灶爷上天,老兰州人把灶君称做灶爷。比较注重民俗习惯的老兰州人对这事非常重视,一般几天前就已经买好了送灶爷用的灶马子。

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腊月二十四,掸尘扫房子,这日是约定俗成的扫除日。

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腊月二十五,推磨做豆腐。传说玉帝会下界查访,吃豆腐渣以表清苦。

04

腊月二十六,杀猪割年肉,人们只在一年一度的年节中才能吃到肉。

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腊月二十七,宰年鸡、赶大集,春节所需物品都在置办之中。

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腊月二十八,打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木,后被红纸代替。

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腊月二十九,上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜,在我国由来已久。

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大年三十,除夕,指的是农历一年中最后一天晚上,民间俗称“三十晚上”。除夕夜是春节最重要的一部分。所谓除夕,就是“岁除之夕”,这里的“除”是“去”的意思,“爆竹声中一岁除”,新旧岁交替为“岁除”。

这一天家家户户都要清扫院落,撒上清水,寓意清除一年的晦气,迎接新年的到来,接着就是贴窗花,贴春联。

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兰州人过年的习俗是正月初一天刚亮,家中男主人先祭各路神仙,再祭家神,后去庙上祭祀。永登县河桥、连城一带有的人家也去祭祀“额巴爷”,以祈求保佑他们衣食不缺,健康平安。拜完诸神,回家吃饭。

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大年初二,金吠报春。亲眷人家去拜年,东家留吃饭、西家排酒筵。

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大年初三,俗语说“大年初三 老鼠嫁女儿”,所以人们会在晚上减少活动,以便给老鼠们嫁女的时间。人们会把米饭、蛋糕或者花生放在角落,让老鼠拿走。人们希望与老鼠建立融洽和谐的关系,以便老鼠可以给人们太平的一年。这个民间信仰主要是源于在旧时代,老鼠往往给人们带来灾难。老鼠娶亲在中国传统故事中十分著名,所以经常出现在各种诗歌、画作以及表演之中。

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大年初四,三羊开泰,是一个请神的好日子。灶王爷要查户口,恭迎灶神回民间。据说,灶王爷要将过去一年人类的善与恶汇报给玉皇大帝,直到大年初四才会重返人间。

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大年初五,艮牛耕春。五路接财神,东西南北中,财富五路通。兰州人习惯称为“破五节”。

根据传统习俗,人们认为,很多新年禁忌,在这一天都可以被打破。有几个关于破五节的来源的故事,在这其中最广为人知的便是,这一天是财神的诞辰。

所以,在这一天,各商号开始营业,旧俗初一到初四,一般是不干活的,到了初五,骡马牛羊圈里粪便成泥,需要垫干土清洁卫生,于是有了破土的来历。破土时要先给土地爷献祭焚香,然后放鞭炮取土。

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大年初六,马到成功。沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。

根据传统习俗,家里通常要在这一天送走穷鬼。通过做这些,中国人希望能送走贫穷并且在新的一年迎来幸福和好运。

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大年初七,人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹,安顿身心,休养生息。

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大年初八,放生祈福。众星下界之日,制小灯燃而祭之,一寸光阴一寸金。

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大年初九,玉皇天诞。是主宰宇宙最高的神,人们都会举行祭典以表庆贺。

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大年初十,祭石感恩。有天还有地,人畜房米麦百谷都生地。

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正月十一,祭奉紫姑。深受压迫的女性,把她奉为弱女子的保护神。

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正月十二,搭建灯棚。元宵节将近,开始做元宵赏灯的准备工作。

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正月十三,灶下点灯。预放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯。

022

正月十四,临水娘娘诞辰,又称“顺天圣母”。是拯救难产妇女的神仙。

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正月十五(元宵节),夜照田蚕(神)。观颜色判断一年的丰歉,后演化为元宵节观灯。

兰州的元宵节有四大主题,一是吃元宵;二是逛灯会、猜灯谜;三是放烟花、爆竹;四是闹社火。核心是一个“闹”字和一个“圆”字,要热热闹闹,团团圆圆,热闹完了,一年的劳作也开始了。